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    无支祁一入此地，便感实力受到极大的压制。而且浓郁的土行精气让他感觉不怎么舒服。大怒，星辰千钧棍乱扫，企图强力破阵，脱困而出。然而此消彼长，大禹岂能让他得逞，施展开山九斧，将其压制下来。

    一番困兽之斗后，无支祁筋骨尽断，力竭被擒。即便是被擒，无支祁依旧吼怒不止，挣扎不断。大禹以巫族秘术封其法力，以神链穿其琵琶骨，将其锁在阴山之下。又吩咐阴山山神一番后离去，继续治理淮河水道。

    三十年后，淮水主脉支流疏通完毕，滚滚河水东流入海。至此，天下所有水患皆平，鸿水漏,九州干,万民皆宁其性。

    大禹治水圆满，天地有感，将大功德，祥瑞之气弥漫。这功德之力，所有帮助大禹治水的人或多或少都有分润，视帮助大小而定。而那定江海深浅的神珍与开山神斧皆成为功德灵宝，不过一个是后天灵宝所化，一个是先天灵宝所化。

    所谓天网恢恢疏而不漏，元始天尊暗引混沌神魔，又派阐教金仙蛊惑妖族，挑起妖、龙两族大战，以致江河泛滥，人族无妄遭灾，自然是要业力加身。不过元始乃是圣人之身，    人之身，无暇无垢，万劫不灭，又身具开天功德与立教功德，这些业力不足以使其跌落圣位，落不到他身上。

    所谓父债子偿，而且修行之人中，师徒关系可是比父子关系更为亲密可靠，这些业力自然就转到了十二金仙身上。十二金仙身染红尘之厄，纷纷闭关不出，静诵黄庭，以玉清大.法化解业力。

    却说大禹将功德之力收入体内，也不炼化，便向东海龙宫而去。东海龙王热情招待，推杯换盏，宾主尽欢，又谈了些关于天下水域水君龙王，以及龙宫行雨，风调雨顺的事情。大禹在东海龙宫逗留数日，留下已是功德灵宝的神珍以定四海，便返回人族，向蒲坂城而去。

    而这定海神珍日后又名如意金箍棒，伴随混世四猴之一的灵明石猴闹天宫，降妖魔，也是闯下赫赫威名。当然，这是后话，暂且不提。

    蒲坂城中，女娇相夫教子，夫妻恩爱，举案齐眉。大禹更是将功德之力给了女娇，来治疗当初女娇生启时身中妖术，以及施展狐族秘术留下的暗伤隐患。

    大禹励精图治，纳言听谏，安民治室，居靡山伐木，为邑画作印，横木为门，人族大兴，欣欣向荣。至大禹任人主万年时，已重建沁阳城，更名为阳城，定为都城，取代蒲坂城成为人族政治中心。

    却说准提成圣之前经常来洪荒东部打秋风，引渡所谓的‘有缘人’去洪荒西部，入灵山长伴青灯。成圣之后自然不能拉下面皮亲自去做这些，这项光荣而艰巨的任务自然就交给了那些佛陀。

    拘那含牟尼佛正是担任这一任务的佛陀之一，曾参与玉京神山一战，被龙子霸下与负屃以混沌神文巨碑镇压。当然，后来还是被西方二圣以大代价赎回，继续为光大西方教而奔波。
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